تدشين «الأعمال النثرية الناجزة» لسيف الرحبي
الشارقة ـ «الوطن »:
شهد معرض الشارقة الدولي للكتاب، الذي تحل فيه سلطنة عُمان ضيف شرف، مساء «الأحد» جلسة حوارية تناولت (الشعر العماني في عهوده الأولى)، واستضافت الباحث الإماراتي الدكتور أحمد محمد عُبيد مؤلف كتاب (شعراء عمان في الجاهلية وصدر الإسلام). أدار الجلسة الشاعر حسن المطروشي، الذي قدم استعراضا لسيرة الباحث الدكتور أحمد محمد عُبيد، وإسهاماته العلمية ومؤلفاته التي تربو على ستين كتاباً في حقول المعرفة والأدب والتاريخ واللغات، إلى جانب تحقيقه لنحو ثلاثمائة كتاب تراثي ورسالة جامعية.
وطرح (المطروشي) تساؤلات حول حضور الشعر العماني في عصوره الأولى (الجاهلية وصدر الإسلام)، مشيراً إلى الجهود المبذولة في تتبع وتوثيق النصوص الشعرية العمانية القديمة، مستعرضاً أبرز العناوين والمراجع التي تناولت شعراء عمان وأعلامهم في الحقب التاريخية المبكرة.
بدوره تناول الدكتور أحمد محمد عُبيد جذور الشعر العماني وعراقته التاريخية، مؤكدا أن الشعر العماني كان حاضراً بجذوره العميقة منذ القرن الثالث الميلادي وما قبله، وقال: أن سلطنة عمان لم تكن معزولة، بل احتضنت أسواقاً تجارية وأدبية شهيرة تضاهي أسواق العرب الكبرى مثل سوق صُحار وسوق دبا وسوق الجوف، والتي كانت مقصداً ومحطة لالتقاء الشعراء وتبادل القصائد، مشيرا إلى أن أغلب هؤلاء الشعراء ينتمون إلى قبيلة الأزد الكبيرة وبطونها المختلفة التي تنقلت هجراتها بين اليمن والسراة وسلطنة عمان (مثل هجرة مالك بن فهم وجذيمة الأبرش).
وناقش الباحث الإشكالية المتعلقة بندرة النصوص الشعرية العمانية المدوّنة في المراجع القديمة مقارنة بغيرها، منها طبيعة المصادر المشرقية، حيث لم تستوعب حركة التدوين المركزية في العراق والبصرة والكوفة وتوثق كامل الإنتاج الشعري لأطراف الجزيرة العربية ومنها عمان بنفس الكثافة.
وشدد على أن الشعر العماني لم يكن قليلاً أو متدني الجودة، مستشهدًا بروايات تؤكد جودته العالية، ومنافسته لأشعار شعراء صدر الإسلام وبقية أقاليم الجزيرة العربية، مستعرضا أسماء بعض الشعراء والأعلام البارزين في تلك الحقبة، أبرزهم: كعب بن معدان الأشقري الذي يُعد من أشهر شعراء عمان في تلك الفترة، وذكر اعجاب الخليفة عمر بن عبدالعزيز بشعر كعب وقوله: (ما كنت أعلم أهل عمان يقولون مثل هذا الشعر)، وكذلك قول الفرزدق: (شعراء الإسلام أربعة: أنا وجرير، والأخطل، وكعب الأشقري).
وفي ختام الجلسة، كشف الدكتور أحمد عُبيد عن مشاريعه البحثية والتحقيقية الخاصة بشعراء عمان، مشيرا أنه يعمل على إعادة قراءة وتدقيق طبعات كتابه (شعراء عمان في الجاهلية وصدر الإسلام)، وكتاب (شعر كعب بن معدان الأشقري)، مع إضافة زيادات واستدراكات تاريخية لتمتد حتى نهاية العصر الأموي، مؤكدا على أهمية اعتماد المنهج التاريخي الصارم في تحقيق النصوص الشعرية وتوثيقها لتكون أساساً صلباً للدراسات النقدية الجادة في المشهد الثقافي العربي.
من جهة أخرى، دشّنت دار عرب للنشر والترجمة بالتزامن مع حلول سلطنة عُمان ضيف شرف معرض الشارقة الدولي للكتاب 2026، كتاب «الأعمال النثرية الناجزة» للشاعر والكاتب العُماني سيف الرحبي، في ثلاثة مجلدات تضم 21 كتابًا. وتقع الأعمال في نحو 2100 صفحة من القطع الكبير، مرتبة زمنيًّا، وتجمع نصوصًا تتداخل فيها المقالة والسيرة والرحلة واليوميات والنقد والرسائل، فيما صممت أغلفة المجلدات الثلاثة الفنانة العُمانية بدور الريامي. ويأتي تدشين هذه الأعمال ضمن مناسبة ثقافية تحتفي بالمنجز الثقافي العُماني، وتعرّف جمهور المعرض بجانب واسع من تجربة سيف الرحبي، التي تتصل فيها ذاكرة القرية العُمانية بالحياة الثقافية في المدن العربية والعالمية.
وتحضر سلطنة عُمان في هذه المجلدات من خلال أمكنتها وأهلها وموروثها الأدبي، إلى جانب الأسئلة التي رافقت تحولات المجتمع والثقافة، في حوار متصل مع تجارب الكتّاب والفنانين وقضايا المنطقة وأحداثها. وتشكل الأعمال أرشيفًا أدبيًّا للتاريخ الثقافي العُماني والعربي، تتجاور فيه شهادات المعايشة مع صور المدن، وذكريات الصداقة مع النقاشات الأدبية والفكرية، بما يتيح قراءة تجربة الكاتب في سياقها الثقافي والإنساني.
ويضم المجلد الأول، الذي يغطي الفترة من 1991 إلى 2008، عددًا من الكتب من بينها «ذاكرة الشتات» و»منازل الخطوة الأولى» و»حوار الأمكنة والوجوه» و»الصيد في الظلام»، وتبرز فيه انشغالات الرحبي بالشعر والسينما وحرية الكتابة، إلى جانب متابعته للمشهد الثقافي العُماني.
أما المجلد الثاني، الممتد من 2009 إلى 2016، فيتسع للسيرة وذاكرة التكوين، ومن كتبه «حياة على عجل» و»القاهرة أو زمن البدايات» و»شجرة الفرصاد»، حيث تستعيد الكتابة ملامح من التجربة العُمانية في القرية والمدينة، ومجالس الأدب والتعلّم، وعلاقة الناس بالمكان والذاكرة. ويجمع المجلد الثالث، الذي يغطي الفترة من 2017 إلى 2025، كتب الرحلة واليوميات والتأمل، وصولًا إلى «ليل المحطات والنجوم» و»رعود هائمة في الفجاج»، وتتجاور فيه مدن عربية وعالمية مع مسقط والجبل الأخضر، كما يضم شهادة عن مجلة «نزوى» وتجربتها في النشر وصلاتها بالكتّاب العرب.
وتضع دار عرب من خلال جمع هذا المتن بين يدي القارئ والباحث مادة واسعة لقراءة سيف الرحبي ناثرًا وشاهدًا على عصره، ولتتبع صفحات من التاريخ الثقافي العُماني والعربي.
