مسقط ـ العُمانية: تحظى الدراما الرمضانية في العالم العربي بمشاهدة واسعة باعتبارها مساحة ثقافية واجتماعية تتقاطع فيها قضايا المجتمع مع النقاشات الأسرية والوعي العام، ودورها في إعادة طرح القضايا المجتمعية وسط تزايد التفاعل عبر وسائل التواصل الاجتماعي، إلا أن حرية الإبداع والالتزام بالقيم المجتمعية ترسم حدود هذا الطرح الفني ومدى قدرته على تحقيق التوازن بين تناول القضايا ومراعاة الخصوصية الثقافية للمجتمعات العربية. ويقول مالك بن ناصر الغافري متخصص في علم الاجتماع، عن تأثير الدراما الرمضانية في تشكيل القيم والسلوكيات داخل الأسرة: إن الدراما الرمضانية في المجتمعات العربية تعد موسمًا اجتماعيًّا بامتياز وليس مجرد عمل فني عابر، فلا ننظر إليها كترفيه بل كأداة قوية للتنشئة الاجتماعية وإعادة التأثير في الوعي الجمعي وتشكيل القيم والسلوكيات؛ فالدراما في الأصل هي مرآة عاكسة للواقع، وفي الوقت ذاته هي أداة للتوجيه وتطبيع السلوكيات، فعندما يعرض مسلسل ما نمطًا معينًا من العلاقات مثل استقلالية الأبناء أو طبيعة دور المرأة، فإن تكرار هذه النماذج يوميًّا لمدة من الزمن يحولها من فعل غريب إلى فعل مألوف أو مقبول اجتماعيًّا.
وأضاف أنها تلعب دورًا في إعادة تعريف الأدوار داخل حدود الأسرة، مثل تقليل الفجوة بين الأجيال أو أحيانًا تعزيز هذا الصراع أو تعمل على تشكيل القدوة، وفقًا لنظرية التعلم الاجتماعي التي يميل فيها الأفراد خاصة المراهقين إلى محاكاة الشخصيات التي تتمتع بالكاريزما أو القوة. مشيرًا إلى أن الدراما الرمضانية تمثل منصة للحوار الأسري كون شهر رمضان وقتًا زاخرًا بالتجمعات الأسرية أمام شاشة واحدة، مما يوجِد ما نسميه الفضاء المشترك المصغر؛ فعندما تطرح الدراما قضية معينة تتناولها الأسرة بالنقاش، وهذا النقاش هو الذي يشكل القيم فعليًّا؛ فالأب والأم يمرران رسائلهما الأخلاقية من خلال نقد أو تأييد تصرفات شخوص الدراما.
ويذكر الغافري أن الدراما أوجدت تحديات اجتماعية معاصرة، منها المبالغة في الاستهلاك وإيجاد حالة عدم الرضا لدى الأسر بسبب مظاهر تفوق واقعهم، والتركيز المكثف على قصص الخيانة والصراعات الأسرية مما تسبب في ضعف العلاقات داخل محيط الأسرة، وهنا يتضح أن الدراما الرمضانية ليست مجرد حكايات بل هي مختبر للقيم؛ إما أن تدعم تماسك الأسرة من خلال تقديم نماذج ناضجة لحل النزاعات أو تسهم في تآكل القيم التقليدية لصالح قيم استهلاكية أو مادية بحتة. وفيما يتعلق بمساهمة أعمال الدراما الرمضانية في صناعة الوعي المجتمعي ضمن طرح يجمع بين حرية الإبداع والالتزام الأخلاقي، أوضح أن هناك قضية جدلية بين حرية الإبداع والالتزام الأخلاقي، وهذا عصب حساس في صناعة الدراما العربية، حين يتحول المسلسل من مجرد حكاية إلى أداة هندسة اجتماعية. فعندما يركز أكثر من مسلسل في رمضان على العنف الأسري، يصبح هذا الموضوع هو حديث المجالس وهنا تكمن الخطورة والفرصة معًا؛ فالحرية الإبداعية قد تبالغ في تصوير العنف لغرض الجذب، بينما الالتزام الأخلاقي يفرض إظهار عواقب هذا الفعل.
من جانبها، قالت الدكتورة ريا بنت حمد المعمرية أستاذ العمل الاجتماعي المُساعد في قسم علم الاجتماع والعمل الاجتماعي بجامعة السلطان قابوس: إن الدراما الرمضانية أصبحت اليوم ليست مجرد وسيلة للترفيه بل هي أحد الفضاءات الثقافية التي تسهم في تشكيل الوعي الاجتماعي وإعادة إنتاج القيم داخل المجتمع، لذلك فإن تأثيرها يمتد إلى الطريقة التي يفهم بها الأفراد بعض القضايا الاجتماعية مثل العلاقات الأسرية، ودور الفرد في المجتمع، والتحديات المرتبطة بالشباب والعمل.
ووضحت أن الدراما الرمضانية في السياق العُماني تحرص على تقديم محتوى يعكس جوانب من التاريخ الاجتماعي والثقافي للمجتمع، فعلى سبيل المثال برز في هذا الموسم العمل الدرامي (القافر) الذي يجسد شخصية رجل يمتلك قدرة على سماع خرير الماء تحت باطن الأرض، لتتحول هذه القدرة إلى عنصر محوري في حياة المجتمع وتقاطعها مع أسرار الحارة وصراعاتها وعلاقات أهلها، فبذلك تسهم مثل هذه الأعمال الدرامية في إحياء الذاكرة الثقافية وإثارة النقاش داخل الأسرة حول قيم التكافل المجتمعي وأهمية الموارد الطبيعية، وكيف تعامل المجتمع العُماني تاريخيًّا مع تحديات البيئة والعيش.
وحول طبيعة التأثير الثقافي الذي يمكن أن تمارسه الدراما الرمضانية في المجتمع، قالت الدكتورة موزة بنت عبدالله الرواحية أستاذ مساعد في الصحافة والنشر الإلكتروني في قسم الإعلام بجامعة السلطان قابوس: الدراما الرمضانية لها تأثير ثقافي وفق نظرية الغرس الثقافي التي تفترض أن التعرض المتكرر لرسائل معينة في وسائل الإعلام قد يؤدي إلى تغير تصورات الناس عن الواقع أو يجعلهم يتبنون القيم والمعتقدات التي تروج لها هذه الرسائل، لكن في الوقت ذاته لا يمكن اعتبار تأثير الدراما الرمضانية مباشرًا أو حتميًّا لأن الجمهور ليس مجرد متلق سلبي بل قادر على التفاعل مع ما يشاهده. وأشارت إلى أن تشكيل القيم والتصورات الاجتماعية يتأثر بعوامل متعددة من بينها الأسرة والتعليم والثقافة المجتمعية، وأن الدراما الرمضانية هي جزء من منظومة معقدة من المؤثرات وليست قوة واحدة قادرة على تغيير المجتمع.
مؤكدة أن الرسالة الإعلامية للدراما ينبغي أن تجمع بين الترفيه والتثقيف والارتقاء بالوعي الجمعي، وليس الاقتصار على استهلاك المحتوى، فالإفراط في الإنتاج على حساب الجودة قد ينتج أعمالًا سطحية تفتقد للقيمة الفنية والفكرية.
وأشارت إلى أن العديد من الأعمال الدرامية الرمضانية ما زالت تحافظ على جودتها الفنية وتقدم رسائل إعلامية هادفة بالرغم من الضغوط التجارية والتسويقية، معتمدة على كُتّاب سيناريو متميزين ومخرجين مبدعين وممثلين قادرين على تقديم أداء مقنع ومؤثر، وحرصها على طرح قصص تعكس الواقع الاجتماعي وتتناول القضايا المهمة بطريقة مسؤولة وموضوعية.
