هلَّ علينا شهرُ شعبان، شهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلكم الشهر الذي يُعَدُّ فيه المسلمُ إعدادًا صادقًا لاستقبال الشهر الفضيل، فيتعلم منه صدق الصيام، وتواصل القيام، وكثرة الذكر، وتتابع الشكر، وتلاوة القرآن، والتدرب على الختمات المتعددة للقرآن الكريم، وهو شهر من الأشهر المتفردة بكثير من الفضائل، والأحداث، كما سنتابع من خلال هذا المقال، ففيه تستقيم النفوسُ، وتبدأ في ملء قلوبها بحبِّ الطاعة، واستمرار العبادة، وتقدير الوقت، ومعرفة أهمية الزمن، وكيفية استغلال الساعات، وحسن استثمار الأوقات حتى يأتي رمضان، ونحن أهل لاستقباله، ونُكتَبَ في أهله، وأتباعه، وينتهي رمضان، وقد كَتَبَنَا الله فيمَنْ قَبِلَهُمْ في الشهر الفضيل؛ لأنه الله لا يضيع أجر المجتهدين، ولا يمحو ثواب العاملين المخلصين، ويُثِيبُ على الطاعة، والحرص عليها، والإخلاص فيها، وهذا الشهر المبارك هو وسيلة لحُسْنِ استقبال شهر الله، شهرِ القرآن الكريم، شهرِ الأمة المسلمة التي تنتظره ستةَ أشهر كوامل قبل مجيئه، وتدعو الله بعد رحيله أن يتقبله منها ستة أشهر، فهي تُوَدِّعُهُ ستة، وهي نفسها تنتظره ستة، وكلمة (شعبان) كلمة ممنوعة من الصرف (أي: لا تُنَوَّنُ، وتُجَرُّ بالفتحة لا بالكسرة)؛ للعلمية وزيادة الألف والنون، وهي مكونة من خمسة أحرف الشين، التي تعني الشدة والانتشار، والتفشي ، فهي موافقة لصفات الحرف حيث كانوا يتفرقون، وينتشرون في الأرض إما إغارة، وإما وصولًا للأمراء يطلبون إليهم حاجاتهم، والعين، وهي نبع الماء حيث كانوا كذلك يبحثون عنه، والباء، وتعني البقاء حيث كانوا يبقون على تلك الحال فترات طويلة، والألف التي تعني وقوفهم طويلًا في جمع ما يعتاشون عليه من هنا، ومن هناك، ومن هنالك، فيمتد فراقهم، والنون التي قد تعني نوالهم حاجتهم، وحَيْن عودتهم إلى ديارهم، ولعل الشين – كما تذكر كتب المعاجم، والتي اعتنت ببيان المعاني للكلمات مأخوذة من الشِّعْبِ والتَشَعُّب، وهو الافتراق، أو الاجتماع، وكانت القبائل تتشعب فيه، ويعتزل بعضهم بعضا، ويتفرقون في طلب الماء، أو الإغارة، أو قصد الملوك، والتماس العطية، أو لأنه شَعَبٌ، أي ظهر بين رجب، ورمضان، وجمعه كثير، منه:(شعبانات وشعابين، وشعبانيَّات، وأشعُب، وشِعاب)، ويُثَنَّى مع رجب على التغليب، فيقال:(الرجبان)، وكان يسمى في الجاهلية بأسماء أخرى نحو: عاذل (لأنه كان يعذلهم عن الإقامة، فيتشعبون في الأرض، ويسمَّى وَعْلا (أي: الملجأ) وعَجْلان (لسرعة نفاذ أيامه، فهو شهر قصير، وسريع الانقضاء)، وموهب، وواغل، وواغلة، وناظلة، وعادلة، ووِعلال، وأما الواغل (فهو الداخل على شراب، ولم يدعوه؛ وذلك لهجومه على شهر رمضان)، وكان الواحد منهم يكثر في شهر رمضان شربهم للخمر؛ لأن ما يتلوه هي شهور الحج ، ويسمى كذلك (مَوْهاء)، قال ذلك البيروني، حيث أورد: وذكر أبو بكر محمد بن دريد الأزدي في كتاب الوشاح أن ثمودَ كانوا يسمون الشهور بأسماء أخرى وهي هذه: موهاء، يعني لشهر شعبان، وكسع كما أورده المسعودي، وقالَ القلقشنديُّ:(ويُقالُ في شعبانَ «المكرَّمِ»؛ لتَكْرُمَتِهِ وعُلُوِّ قدْرِهِ).
وتتأتي أهمية هذا الشهر الفضيل؛ من أنه قد حدثت به أمور عظام، وأحداث جسام، جعلته ذا مكانة، وأهمية كبيرة، نعرض لها في مقالنا هذا، غير أن تلك الأهمية تأتي كذلك من توسطه بين رجب (شهر الله)، وشعبان (شهر رسول الله) حيث كان أكثر صيامًا تطوعيًّا فيه من غيره، وأنه شهر خصّه الله برفع أعمال العباد التي عملوها طوال عامهم، وأنه شهر سريع يغفل الناس عنه، وعن ثوابه، وفضله، وأنه من الأشهر التي تضاعف فيه أجور العاملين المخلصين، وشهر رمضان (شهر الأمة المسلمة)، ففيه مجال لاستعداد لأفضل الشهور قاطبة، وأكثرها من الله قربًا، وله عبادة، وحبًّا، وهو شهر رمضان الفضيل الذي ينتظره الناس أجمعون؛ لأنه شهر الصيام، والمغفرة، والعفو، وتكثير الحسنات، وشهر محو الذنوب، وستر العيوب، ورفع الدرجات، وشهر القرب، وسعة الأرزاق، وشهر ليلة القدر، وعتق الرقاب.
أما عن أحداث شهر شعبان فهي كثيرة، ومتشعبة كاسمه، نوجز بعضها فيما يأتي:
أولها: أنه يعدُّ من أعظم الشهور التي يتجلَّى فيها فضلُ الله سبحانه على عباده، فقد وردَ في الأحاديث النبوية: أنَّ شهر شعبان شهرٌ ترفع فيه الأعمال إلى الله، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم:(ذلك شهرٌ تُرْفَعُ فيه الأعمالُ إلى رب العالمين، وأُحِبُّ أن يُرفَعَ عملي، وأنا صائم)، ممَّا يدل على أهمية الاجتهاد في الطاعات خلال هذا الشهر، وأن المسلم المحب لله، يرجو أن يكون وقت رفع عمله، وهو صائم لربه، قانت لمولاه، عسى أن يتفضل عليه بالقبول، ويمن عليه بعدم رفض أعماله، ففي ذلك حزن كبير، ويأس كثير، ولكن لو طابت نفسه، وأطاع ربه، وتقرب منه، فعسى أن يغفر الله له، ويتقبل عمله، فيكون من أهل الجنان، ويتفيأ رحمة الرحمن، ويعيش في رحاب ربه الكريم المنان، الرحيم، الرحمن، واسع التفضل، والإحسان، ويضم إلى أهل الجنان، حيث الروح والريحان، وحيث الحور الحسان.
فمن أكبر أحداثه رفع الأعمال إلى الله، جميع أعمال العبد قاطبة من: صلاة، وصيام، وذكر، وأخلاق، ومعاملات، وأخذ، وعطاء، وبيع وشراء، وخبث، وصفاء، كل أعمال العبد كاملة تعرض على الله رب العالمين، ويبقى المرء مضطرب القلب: أتقبل أعماله أم ترد عليه؟!، فيمسي بعيدًا عن ربه، متنكِّبًا طريقَ الإيمان، وقريبًا من جهنم، والعياذ بالله، وهذا يجعل المسلم أكثر حرصا على تحسين أعماله، والإخلاص في أقواله، وأفعاله، والإكثار من الحسنات، وتجنُّب الذنوب، والمعاصي، والسيئات، ومن الأمور المستحبَّة في هذا الشهر الصيام، وخاصة أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكثر منه؛ مما يعزز أهمية استغلال هذه الفرصة الروحية، وتحصيل الثواب المضاعف، والأجر الجزيل من الله رب العالمين، وثانيها: أن من الأحداث العظيمة فيه أنه في ليلة النصف من شعبان يغفر الله فيها لعباده أجمعين إلا لمن كان مشركًا، أو مشاحنًا، وهذا يوضِّح ضرورةَ، ووجوبَ تطهيرِ القلبِ من الأحقادِ، وسرعةِ الإقبال على الله تعالى بتوبةٍ نَصوحٍ، وأعمالٍ مباركةٍ، صالحةٍ، فكون الأعمال تُرفع إلى الله خلال هذا الشهر فإنه أمر مهم للغاية، ويَدْفَع المسلمَ الصادق إلى محاسبة نفسه، وتهذيبها، وتقربها من ربها، ويجعلها أكثر استعداد لما هو قادم من أيام مباركة في رمضان، وثالثها: وهو أهمها أنه في ليلة النصف من شعبان تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة في مكة المكرمة الأحداث، فقد شهِدَ شهر شعبان أحداثا بارزة جدا في التاريخ الإسلامي على الإطلاق؛ مما يُعْلي من مكانته، ويزيد من أهميته، ومن أبرز هذه الأحداث تحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى الكعبة المشرفة، وهو التحول هو تحول تاريخي في قضية التوجه والعبادة الإسلامية، إضافة إلى أن ليلة النصف من شعبان تعدُّ من الليالي المباركة التي يغفر الله فيها لعباده، ويستجيب دعائهم، وكل هذه الأحداث تجعل هذه شهر شعبان محطةً أساسيةً في التقويم الإسلامي، وتحثُّ المسلمين على التأمل، والاستعداد الروحي، والتدريب على حسن استقبال شهر رمضان، وقد قطع المسلم شوطا في طاعة الله، وكثرة ذكره، وتلاوة كتابه، والتدريب على الذكر، والتسبيح، والصدقات، والإنفاق في سبيل الله، وعمل الصالحات، والازدياد من القربات، وتكثير الحسنات، والتقرب إلى رب الأرضين والسموات، وحضور مجالس العلم، وقيام الليل، وبر الوالدين، وتطهير اللسان، والجنان.
د.جمال عبدالعزيز أحمد
كلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة - جمهورية مصر العربية